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瑜伽习练所产生的疼痛并非都是不健康的,但是你知道它代表什么吗?

瑜伽习练所产生的疼痛并非都是不健康的,正如艾扬格大师所说:“瑜伽习练过程所产生的正确的疼痛是具有建设性的,是有助于我们成长和身心转变的。”

瑜伽初学者首先要面对的问题都是疼痛,在这里我们所谈的疼痛是体式习练中能够感知和可控的,非身体的伤痛、病痛。

初练瑜伽时,因后弯、前屈、扭转等动作,肌肉、肌腱及关节会感到疼痛,我们甚至会急切地希望从眼前的痛苦中解脱出来。我们应该认识到,练瑜伽的疼痛是健康的疼痛,因为感到疼,肌肉、关节和脊柱才能得到良好的刺激,神经才能活跃起来,血液循环才能得到改进。

习练所产生的疼痛是健康的疼痛

艾扬格大师在《光耀生命》中,描述习练瑜伽中所产生的健康的疼痛是“一种逐渐的、延伸的、强化身体”的感受。

如何区别健康的疼痛和不健康的疼痛,艾扬格大师在《瑜伽花环》有如下的解释:

做体式的时候常常是费力的,如果疼痛使人安慰宁静,那么这种痛是健康的。如果练习之后疼痛仍然存在,且身体感受到刺激,那么这种疼痛就是不健康的。

在体式中等待看看疼痛是如何发生的,对疼痛的部位进行分析,与同一个区域不疼的部位相对比,这时会发现:不疼的部位空间更大,自由度更高,而疼痛的部位会感受到挤压、紊乱。

要通过保持体式是来研究疼痛是需要一点点忍耐力的,一旦可以忍受,我们就可以展开分析相应的部位,研究对应部位的肌肉是如何运转的,学着调整肌肉,找到疗愈疼痛的方式。此时,不可忍受的疼痛转化成良好的疼痛,继而通过正确的调整转化具有镇定作用的健康的疼痛。

瑜伽中健康的疼痛所带来身体的改变

通过每天的瑜伽习练,会逐渐发生变化:肌肉渐渐变得柔软却不失弹性,一直紧缩的肌腱将柔顺地伸展……

正因为这份健康的疼痛,我们的肌肉、关节和脊柱才能得到良好的刺激,神经才能活跃起来,血液才得以循环起来。这个道理就像机器上的铁锈被油擦落的过程一样,通过习练我们的肌肉和关节上郁结的锈也会被一一擦落。

在体式中养成观察的习惯,当观察力变强时,你能发现很多细节,心的敏锐度和感知力也会增强。如在练习“加强前屈伸展式”时,大腿后侧的肌肉会感到疼痛,这是由于大腿后面的肌肉和肌腱受到牵拉引起的。在我们的意识完全忘了疼的地方产生了痛感时,我们的心自然要被吸引过去,这时心只能集中于疼痛,不会分散。

每次练习过后,如果肯“用心”观察一下身体后侧肌肉和脊柱等阳光照不到的阴面部位,你就会感到仿佛这阴面射出了阳光变得明亮,身体爽快舒松起来,好像真的体会到:植物有了水和太阳才会复活的滋味。

透过“疼痛”,与身体和解

对待疼痛,我们要面对它,接受它,处理它,放下它。就像想要看清事实,就需要一些疼痛一样,通过瑜伽的疼痛,来发现我们身体哪里有隐伤,哪里有疾患,哪里有问题。身体上的疼痛就像生活中的痛苦,终究会化作营养。

对很多瑜伽初学者而言,保持体式时所带来的健康疼痛有助于专注,但同时也容易会陷入疼痛而感受不到身体的变化。此时,主动有意识的呼吸可以让身体变得柔软和轻松,而不是与身体抗争、较劲和挣扎。

在保持体式时,我们要观察和注意的不仅是一个点,甚至是一个面:你觉知身体在体式中使用了哪块肌肉?哪块肌肉在紧张?力的方向是否正确?例如在Svastikasana(吉祥坐)中,我们要向内去观察我们的腰椎,别只关注自己的疼痛,要去观察腰椎的肌肉是不是一边松一边紧,因为在大部分时候,你只有在疼痛的时候才能感受到。我们要用内在去观察。去了解我们内在的身体结构,开发内在的眼睛,通过瑜伽的练习打开第三只眼,从里面去看我们的身体。

在疼痛未发生的时候就把疼痛的种子去除,就像是预防疼痛的药一样。瑜伽的练习是自我观察的练习,认识到我们与自己的身体在做什么,让你学会在疼痛之前去观察自身,这样才能预防未来的疼痛。